Для кого мисс, а для нас – ведьма!

Юристы Екатеринбургской епархии готовят заявление в прокуратуру с требованием разобраться в «ситуации сектантского проникновения оккультистов на конкурс красоты «Мисс Екатеринбург-2006». Дело в том, что в подготовке девушек к шоу принимал участие «Уральский центр Айенгар йоги». Священники обвиняют центр в нанесении красавицам телесного и духовного вреда. Организаторы конкурса, в свою очередь, сомневаются, что за неделю спортивных занятий можно кого-либо обратить в иную веру.

Как заявил руководитель миссионерского отдела Екатеринбургской епархии священник Владимир Зайцев, городской конкурс красоты, состоявшийся в конце прошлой недели, «стал площадкой для оккультных экспериментов».

Поводом для столь серьезных обвинений послужило то, что в организации конкурса принимал участие «Уральский центр Айенгар йоги», руководитель которого, по выражению о. Владимира, «был, так сказать, допущен к телу и душе девушек, шести из которых всего 16 лет, а двум – по 17». Священник процитировал опубликованный на сайте центра пресс-релиз: «Участницы конкурса под чутким и опытным руководством преподавателей учились по-новому воспринимать свое тело, постигали философию гармоничного самоощущения – ведь красота внешняя должна сочетаться с красотой души. Именно так и рождается гармония».

По словам г-на Зайцева, «тревожит само отношение организаторов конкурса к участницам. Ведь если среди них были христианки, то их принуждение в рамках конкурса заниматься йогой может быть рассмотрено как нарушение их религиозных прав». Отец Владимир утверждает, что «православная традиция, прекрасно зная, чем йога отличается от гимнастики, рассматривает эту практику как оккультизм, ничем не отличающийся от магии и колдовства».

Теперь юристы миссионерского отдела изучают возможность для подачи заявления в прокуратуру. Это вызывает искреннее недоумение устроителей конкурса. Как рассказала председатель оргкомитета Светлана Петракова, претендентки на корону королевы «очень уставали от длительных репетиций на каблуках, у многих появлялись боли в ногах и спине. Девушки выполняли упражнения на растяжку, которые помогали снимать напряжение в мышцах. Это фитнес без какой-либо религиозной подоплеки. Благовоний там никто не зажигал и мантры не пел. Не думаю, что можно кого-то серьезно вовлечь в религию за восемь спортивных занятий».

Скандал в столице Урала можно рассматривать как забавный казус. Однако не проходит и недели, чтобы информагентства не распространяли сообщений о необычных инициативах епархии. Так, 28 июля, в день памяти святого князя Владимира, архиепископ Викентий (Морарь) окрестил в реке Чусовой сразу 200 человек. По его просьбе один из пищевых комбинатов наладил производство на освященном оборудовании «православных» молока, сметаны и кефира. В конце прошлого года архиепископ выступил с осуждением абортов, а весной освятил аптеку, отказавшуюся торговать контрацептивами. И вот результат: созданный при Ново-Тихвинском девичьем монастыре просветительский центр «Жизнь» отрапортовал, что более сотни женщин отказались от проведения абортов и родили на свет здоровых детей...

Что касается реакции епархии на конкурс красоты, здесь можно выделить два аспекта. Первый – перманентная война со всеми другими религиозными конфессиями, в которой все средства хороши. Не случайно в Екатеринбург по приглашению архиерея приезжал читать лекции скандально известный сектоборец «профессор» Дворкин. В конце июля священник Владимир Зайцев, ополчившийся теперь на йогов, направил письмо общине католического храма святой Анны, которому исполнилось 130 лет. На торжества съехалось много гостей, в частности, представитель Ватикана в России архиепископ Меннини. Проигнорировать юбилей было бы как-то не по-христиански. Но, во первых строках поздравив католиков с юбилеем, о. Владимир тут же выразил «сочувствие прихожанам прихода, оказавшимся заложниками антиправославной и антиславянской политики».

В обвинениях священника Зайцева в адрес «Центра Айенгар йоги» свалены в кучу сектанты, оккультисты и колдуны. Однако, скорее всего, это просто повод отреагировать на сам факт проведения шоу. Владыка Викентий с подозрением относится к мирскому пониманию слов «любовь» и «красота». По его мнению, «женщину красит не краска или красиво стриженные волосы, а кротость и смирение. Ну, и богатый внутренний мир. Однако сейчас акцент идет на то, чтобы человек был красив внешне, как червивое яблоко, – снаружи красивое, а внутри гнилое».

В общем, «наезду» Екатеринбургской епархии на конкурс красоты нечего удивляться. Странно только, что о. Владимир Зайцев, заявив о намерении привлечь к суду йогов, не пожелал новоиспеченной королеве Даше Дементьевой поскорее постричься в монахини.

ВЛАДЫКА ВИКЕНТИЙ НЕ УСТАЕТ ЗАЖИГАТЬ 15 августа Екатеринбургская епархия презентовала общественности компьютерную игру «Путешествие Азбуки». Программа объединяет знания из разных областей науки, в том числе истории, филологии, географии. В процессе игры участники должны будут проделать путь, которым прошла в свое время славянская азбука – от Солуни, где родились основатели славянского алфавита Кирилл и Мефодий, до Киева, где кириллица стала родной славянам азбукой. Любопытно, что архиепископ Викентий ранее весьма негативно отзывался о компьютерных играх. На вопрос одного уральского школьника, можно ли играть в «виртуальных героев», иерарх ответил, что православная церковь компьютерные игры считает грехом.

АЙЕНГАР И ЕГО ЙОГА Создатель оригинальной практики йоги Шри Б.К.С. Айенгар начал вести занятия по своей системе в возрасте 18 лет, в середине 30-х гг. ХХ века. В те времена йога не пользовалась популярностью даже в Индии. Ситуация изменилась в 1952 г., когда у Айенгара появился первый зарубежный ученик – всемирно известный скрипач Иегуди Менухин, пригласивший Айенгара преподавать йогу в Европе. Благодаря этому йога пережила второе рождение и расцвет. В 1989 г. Айенгар посетил Москву. С этого момента «йога Айенгара» начала широко распространяться на территории нашей страны. Создавая свой метод обучения, Айенгар испробовал на себе каждую асану (позу) и пранаяму (дыхательное упражнение) и проанализировал их воздействие на тело, психику и состояние ума. В «йоге Айенгара» используются вспомогательные материалы – валики и подставки различного размера и формы, облегчая выполнение упражнений новичкам и тем, у кого проблемы со здоровьем. Это делает йогу доступной каждому.